旧暦5月22日　壬辰（みずのえたつ）
　　夏至初候 乃東枯（なつかれくさかるる）

京都の『風俗博物館』では、
毎回、『源氏物語』の名場面が、
忠実に再現されています。

私はずいぶん前に訪れたのですが、
その時は、葵の上の出産の場面でした。

白い装束の葵の上にとり憑いているのは、
六条の御息所。


よりましに霊をのり移らせます。

話が『さみだれ髪』から、
離れてしまいましたが、
この時代は、乱れ髪といっても、
風情がありますね。

私も、この時期は、
髪の毛がまとまらなくて、困る方です。
風情も何もない、単に乱れた
『さみだれ髪』にならないように、
四苦八苦しています。

旧暦5月15日　乙酉（きのととり）
　　芒種末候 梅子黄（うめのみきばむ）

だんだん色づいてきました。
　
色とりどりできれいです。

無花果（イチジク）と同じように、
枝を伐ると、白い汁が出るそうです。
「乳の木」がイヌビワではないかという説も、
そんな理由からです。

秋になって熟すると、食べられるというのですが、
イヌビワコバチ（犬枇杷小蜂）と共生していて、
実の中にいると聞いては、口にする気がしませんね。
　

人間が食べなくても、動物たちが
喜んで食べるそうです。

上皇様は、もう育てておられるのでしょうか。

旧暦5月1日　辛未（かのとひつじ）
　　小満末候 麦秋至（むぎのときいたる）

すっかり木と同化してしまっている
ニイニイゼミ（にいにい蝉）。
わかりますでしょうか。

こちらなら……。

といっても、同じようなものですね。

鳴き声も、他の蝉が鳴き出すと、
かき消されてしまいそう。
　　　↓
【ニイニイゼミの鳴き声】
（兵庫県立人と自然の博物館）

アブラゼミ（油蝉）と並んで鳴いていました。

大きさの違いが、よくわかりますね。

ニイニイゼミは、梅雨明けとともに
鳴き出すともいわれます。
でも、『麦蝉』「麦刈り蝉」という異名が
あることを思うと、もう少し早くから
鳴き出すのでしょうか。

ちなみに、写真は、すべて去年の
7月下旬に写したものです。

今年は、もっと早くから、注意して、
耳を傾けてみたいと思います。