旧暦1月11日 己丑（つちのとうし）
　　雨水次侯 霞始靆（かすみはじめてたなびく）

25日の朝、新湊川から菊水山方面を見た写真です。
ほんのり色づいて、にこやかな表情に変わってきたようです。


石垣のすきまから、菫（すみれ）の花も
たくさん咲いていました。

オリンピックの選手たちのにこやかな表情も
印象的でしたね。

そして私も、昔の友人たちと久しぶりに会って、
楽しいひと時を過ごしてきました。

さて、「にこやか」という言葉、
古くは、やわらかという意味でも使われました。

漢字も、『柔やか』「和やか」のほかにも、
「温」「膩」「莞爾」など、さまざまな字が
あてられてきたようです。

あたたかくなってくると、体も心もやわらいできて、
笑顔になりやすいのでしょうね。
この冬は寒かったので、
山々が満面に笑顔を浮かべる日が、
ことさらに待ち遠しいです。

『手紙にそえる季節の言葉　365日』に、重版がかかりました。
ありがとうございます！
これで5刷目です。

こんなに長く、みなさんに愛読していただけて、
本当に著者冥利に尽きます。
心からお礼を申し上げます。
ありがとうございました！

旧暦1月4日 壬午（みずのえうま）
　　雨水初侯 土脉潤起（つちのしょううるおいおこる）

去年の今頃、暮れ泥む明石の海です。
ひと頃に比べると、ずいぶん日が長くなりましたね。


写真は、泥道で行き泥んでいるように見える
イカルチドリ（斑鳩千鳥）。
でも、泥んこになりながらも、
しっかりした足取りで、餌をとっていました。
決して、千鳥足ではありません。

それにしても、オリンピックでは、
挫折や苦しみを乗り越えて、
栄光をつかむ人が多いですね。
感動の毎日です。

旧暦12月27日 乙亥（きのとい）
　　立春次侯 黄鶯睍睆（うぐいすなく）

今まで『菊戴』を見たのは、ほとんど冬なので、
春の季語とは意外でした。
この写真も、今年の1月初めに撮ったものです。
全長10センチぐらい。
とってもよく動き回ります。

目の周りが白っぽっくて、
困ったような顔に見えるところがかわいいです。
「戴く」という言葉は、今は、
頭の上に載せるという意味よりも、
謙譲語として使うことが多いので、
ますます、畏まっているような表情に
見えるのかもしれませんね。

オスは、黄色の中央が赤くなっているのですが、
普段はあまり見えません。
この子は、後ろの方に赤い色が
ちらっと見えていますよね。
どうも、男の子のようです。


さて、寂蓮法師の歌ですが、

～みやま木の　雪ふるすより　うかれ来て　
　　軒端に伝ふ　松毟（まつむしり）かな～
　　　　　　　　　　　（寂蓮『夫木和歌抄』）

深山に生えてる木の、雪が降りかかる巣から
浮かれ出てきて、軒端を伝う松毟やなぁ……

と、そのままなのですが、軒端を伝うって、
昔はそんなことがあったのでしょうか。
現在では、考えられないです。
シジュウカラやエナガなどの群れに
混ざっていることはありますが・・・。

旧暦12月20日 戊辰（つちのえたつ）
　　立春初侯 東風解凍（はるかぜこおりをとく）

立春を過ぎても、今年はことのほか寒いですね。

ところが、我が家の梅は、例年なら、
立春か雨水の頃に咲き始めるのに、
今年は、1月28日に初花が咲きました。
ですから、まさに、『梅早花』。

その後の寒さにも負けずに咲いています。

その香りが、また何ともいえないほど、いいんです。
すーっと、体の中まで清めてくれるような・・・。

品種名は、「鶯宿梅（おうしゅくばい）」。
「鶯宿梅の故事」にちなんでつけられた名前です。

「鶯宿梅の故事」というのは、
『拾遺和歌集』の歌、

～勅なれば　いともかしこし
　鶯の　宿はと問はば　いかが答へむ～
（勅命ですから畏れ多いことですが、
もし鶯が帰って来て、
「私のお家はどこ？」
と聞かれたら、どう答えたらいいのでしょう）

から生まれた故事です。

この歌の詞書には、宮中から人が来て、
ある家の紅梅を掘って献上しようとしたところ、
鶯が巣を作っていたので、その家の女主人が
このように詠んだので、梅の木は掘られずにすんだ
とあります。

『拾遺和歌集』では、作者名は記されていませんが、
『大鏡』や『十訓抄』などでは、
紀貫之の娘・紀内侍（きのないし）の作となっています。
話も微妙に変わって、やがて、「鶯宿梅の故事」として
知られるようになりました。

でも、ウグイスのお宿は、梅の木にはないはずです。
ウグイスのお宿は藪の中。
さて、下の写真にも、ウグイスが写っているのですが、
わかりますでしょうか。